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?《李虛中命書》是一部較為古老且在命理學中具有重要地位的著作。

1. 作者及成書背景：

 舊本題鬼谷子撰，唐李虛中注。但實際上該書是否真為鬼谷子所著存在很大疑問，多數學者認為是后人托名。李虛中（761—813 年），字常容，唐魏郡（今河北大名）人，祖籍隴西，魏侍中李沖的第八世孫。他在唐朝貞元年間進士及第，官至殿中侍御史，后世傳星命之學者，皆以虛中為祖。韓愈為其作墓志銘，提到他擅長以人之始生年月日所值日辰支干來推人壽夭貴賤利不利，且準確率很高。然而韓愈并未提及他有著書，所以《李虛中命書》是否完全出自李虛中之手難以確定。

2. 內容特點：

   該書將五行、陰陽、星命加以整合，以干祿、支命、納音為三元，論命重年命以年為主，同時兼論月、日、時的干支，被視為八字易象的開山之作。其內容主要是圍繞六十甲子的干支屬性、五行生克、納音等方面來探討人的命運，對各干支組合所對應的命運特點進行了詳細的分析和解讀。例如，書中對甲子的描述為“甲子天官藏，是子旺母衰之金，溺于水下而韜光，須假火革，有旺盛之氣，方可以揚名顯用”，對乙丑的描述為“乙丑祿官承，乃庫墓守財之金，不嫌鬼旺之方，喜見祿財之地，水土砥礪，忽然有氣，亦可以為器成材”等。

3.歷史地位及影響：

《李虛中命書》在命理學的發展歷程中具有極其重要的地位，它為后來的八字命理學說奠定了基礎，對后世的命理學家如徐子平、萬民英等產生了深遠的影響。許多命理書籍和理論都在一定程度上借鑒和發展了《李虛中命書》中的觀點和方法。不過，命理學缺乏科學依據，更多是一種傳統文化現象和哲學思考方式。

由于該書年代久遠，且在流傳過程中可能經過了多次整理和修訂，所以存在一些版本差異和內容上的爭議。但總體來說，它是研究中國古代命理學的重要文獻之一。