在古代術數 “叁式” 里，六壬重占時卻不論方位，內容簡略；太乙運用元會、方位、天體等，體系繁雜。而奇門遁甲兼顧占時與方位，又避開復雜元素，體系獨特實用。奇門遁甲相關書籍眾多，其中 “奇門天書” 和 “奇門地書” 內容最完整。“天書” 講立向，“地書” 論坐山，二者如同車之兩輪，是奇門遁甲方位與風水布局的核心理論。奇門遁甲融合多領域知識，借 “十干、八門、九星、九宮、八神” 占斷，是中國占卜文化的瑰寶。但因各種原因，精髓部分常被秘藏，市面占卜良書稀缺?！捌骈T天書”“奇門地書” 和 “陽宅遁甲圖” 保留了不少核心內容。本書將 “天書” 與 “地書” 整理公開，希望讀者借此深入了解奇門遁甲，實現避兇趨吉。
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《奇門旨歸》由晚清楚北興國的朱浩文撰寫，共三十八卷，是飛盤奇門的經典。其起例諸法在其他書中未曾如此詳盡闡述，以太公《軍中應驗神符經》七十二局為藍本，補演至一千零八十局，依據太陽節氣布門輪宮、飛星定局，研習者能輕松起課。從應用上看，無論是個人趨吉避兇，還是軍事陳兵立壘，都能發揮作用。書中還深入探究六戊斗罡之機、六甲陰符之妙，收錄二十四則理法精到、占斷精準的案例，是奇門遁甲的學習范本。
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《奇門遁甲元靈經》是奇門遁甲領域的重要典籍，蘊含著古人對天地、宇宙、人事的深刻認知，承載著深厚的傳統文化底蘊。這部經書系統闡述了奇門遁甲的核心原理與應用方法，涵蓋奇門遁甲的基礎概念，如三奇（乙、丙、丁）、六儀（戊、己、庚、辛、壬、癸）、八門（休、生、傷、杜、景、死、驚、開）以及九星等元素的組合與變化規律。通過獨特的排局方式，展現時間與空間的相互關系，以預測事物發展趨勢，指導人們在不同情境下做出決策。它不僅是古代術數的杰出代表，對軍事、政治、日常生活等諸多方面都有著深遠影響。在古代，被廣泛應用于行軍打仗、戰略謀劃；在民間，也被用于趨吉避兇、擇日選時等。如今，它為我們研究古代哲學思想、文化習俗提供了珍貴的資料，幫助我們探尋古人智慧，感受傳統文化的獨特魅力 。
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?《遁甲演義》共四卷，由明代程道生所著?！岸菁住?作為古代術數的一種，也被稱作 “奇門遁甲”“奇遁”。其起源于《易緯乾鑿度》中記載的太乙行九宮之法，若追溯根源，則是源自《洛書》。雖然有人神化其說，稱其出自黃帝、風后以及九天玄女，但這些說法毫無根據。在南北朝時期，這一術數就已頗為流行。
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《奇門遁甲秘笈全書》，又名《金函玉鏡奇門遁甲秘笈全書》。相傳，黃帝戰蚩尤時夢獲天神授符，命風后演奇門遁甲，這便是遁甲的起源。后來大禹治水，得玄女傳文，進一步完善了它。漢朝張良靠此決勝，諸葛亮憑它創蜀漢基業。學遁甲，先在手上排九宮，對應坎、坤等，再在盤中分八卦定方位。三元交錯，八卦配八節，每節統三氣，遇甲己為符頭，不合時需閏奇補局。冬至后陽遁，夏至后陰遁，規則不同。通過在九宮安九星定直符、配八卦立八門為直使，能分吉兇休咎。天盤隨時辰變，地盤五日一動，借此斷吉兇。像伏吟、反吟要避開，吉門臨三奇事易成。九遁與門配合威力大，還有三勝地、五不擊等用法，六乙到六甲各有作用，多種格局影響行事，三門四戶與 “三詐”“五假” 之地也各有吉兇。奇門遁甲奧秘無窮，對有志報國者而言，是不可不知的學問。
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此本《奇門遁甲》保存完好，原裝書頁清晰可辨，未添加襯頁，還配有五彩活盤，品相上乘?！镀骈T遁甲》是中國古老術數，以易經八卦為根基，融合星相歷法、天文地理、八門九星、陰陽五行、三奇六儀等諸多要素，是我國預測學的集大成者。這件拍品對于研究我國古代術數的源流具有重要參考價值，其抄寫字跡工整，行款布局清晰，具備稿本的典型特征，極具收藏與研究意義。
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《秘藏通玄變化六陰洞微遁甲真經》是神秘的道教典籍，未題撰人，約出于北宋，三卷，收入《正統道藏》洞神部方法類。卷上有趙普〈進經表〉和無名氏〈遁甲神經出處序〉。按序記載，此經源于黃帝得自九天玄女，漢唐將相如陳平、諸葛亮等都曾得此書用于軍事，據說能召喚風雨雷電、令兇神回避。羅浮山隱士劉罕獻經給趙普，971 年奉旨藏于秘書閣，推測為北宋道士所作。上卷是正文核心，講兵家陰陽遁甲術，稱佩戴此經、齋戒焚香、祈神念咒可召六陰六丁護佑自身、破敵保國。中下卷是對上卷發揮，解說六丁六甲名號職掌、祭祀醮儀，記載神印、符咒等法事相關內容。
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內容包含：三十吉格，另附吉兇格，三元例，陰陽順逆，陰遁九局歌，起奇門定例，陽遁直符，定命辰吉兇，遁甲八卦篇，門宮合卦，九星制伏，超神接氣，煙波釣叟歌，摘專征賦，星門主課，小直符吉兇，諸格總論，三奇吉兇斷，六義吉兇斷，十干相加吉兇，真人閉六戊法，奇門占驗法等。
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由于飛盤奇門流傳于世的典籍稀缺，學者們受限于自身的見聞，在學習飛盤奇門的過程中遭遇諸多阻礙，甚至誤入歧途。就當前掌握的版本情況而言，《奇門衍象》主要包含兩大體系：一是人事之占，專注于解析個人事務與生活百態；二是國運占及兵占，著重探討國家運勢以及軍事戰略。這兩個體系各自成冊，卻都命名為《奇門衍象》。
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陰陽學說源遠流長，起源于三皇時代，歷經各朝發展傳承。古代諸多賢士精通此學并開創技藝，相關書籍涵蓋了天文、奇門、六壬等諸多學問。奇門學問在陰陽學中極為重要，能觀天文、察地理、斷興衰。但自三代后，僅諸葛亮和陳霸先領悟精髓，且未留傳承，導致其訛誤流傳，逐漸被埋沒。我自幼癡迷奇門，多年研讀卻只學到皮毛，很多著作講得混亂，毫無準確性。后來姐夫聽聞沈陽有史補堂的奇門注解，我購回后發現雖有進步，但仍有不足。直到辛未年冬，我遇到天真老人，經他悉心教導，我終于貫通奇門學問。我將老人傳授的秘訣整理成《鳴法》和《衍象》，后又編成《奇門樞要》，期望能與同好一起探索這門博大精深的學問。
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?《奇門鳴法》是飛盤奇門遁甲抄本，分上、下二卷，共九篇，上卷四篇，為入門、開端、用神、正格，下卷五篇，為輔格、奇格、遍干、周游、占法。據記載，《奇門鳴法》成書于清朝同治辛未年(1871)。庚午年(1870)冬，天真子孫道一老人，將得之于峨眉山宏農道人的心印口訣，傳授給遼東的龍伏山人，龍伏山人筆錄口訣而成。
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?大約十年前，一本風格獨特、內容稀有的奇門古籍在網絡上悄然流傳開來，瞬間吸引了眾多奇門愛好者的目光，引發了一場研究熱潮。據傳言，這本書是從北京大學圖書館抄錄而來，更增添了幾分神秘色彩。隨著時間的推移，熱潮漸漸退去，這本曾經備受矚目的秘籍也逐漸淡出人們的視野，鮮有人再提及。今天，就帶大家重新認識一下這本古籍 ——《奇門先天要論》 。
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奇門遁甲是含時間、空間、數理三大要素，相互關聯的嚴密多維數理模型，排局分飛盤、轉盤兩流派。近年奇門典籍多為轉盤，飛盤奇門典籍稀少。飛盤排局用神復雜、斷事詳盡。《奇門法竅》由清同治年間錫孟樨編撰，他家學淵源，父子兩代鉆研四十余載著成此書。該書采用獨特飛盤排法，起局時八門不入中宮，在超神接氣等方面論述精妙。百余年來僅有抄本流傳，極為珍稀。錫孟樨為滿族人，生活在咸豐、同治年間，生于官宦書香世家，精于儒學和術數。除《奇門法竅》，還著有《治學要言》等?！镀骈T法竅》的出版，為研究提供資料，填補飛盤奇門典籍空白，助力文化遺產傳承。
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?《遁甲符應經》是一部具有重要歷史價值的著作，其相關記載最早見于《四庫全書提要》。該書共三卷，由宋代的楊維德等人撰寫。然而，楊維德的籍貫、生平履歷等信息如今已難以詳盡考究，僅在《宋史·方技傳》中提及他擅長傳承渾儀之法。
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?《太公陰符經》，又名《太公陰符三十六用》，由西周時期的姜尚（即姜太公）所著，是中國古代先秦時期著名典籍《太公》的謀略部分。它與《太公金匱》《太公兵法》共同構成了《太公》一書 。遺憾的是，《太公》一書大多已經散佚，如今僅《六韜》（即《太公兵法》）流傳于世。
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