?《造化元鑰評注》是民國時期命學家徐樂吾著。書中詳細探討了五行（金、木、水、火、土）在不同月份、不同時令下的特性以及與日主的關系。例如，對于每個天干在不同月份的喜忌、用神等進行了深入分析，強調了月令對命局的重要影響。最突出的特點是首次提出“調候”這一獨特的論命方法。該方法依據每月的實際氣候與日主的關系，優先根據月令稟受的實際天時氣候情況來論日主命局，而非單純依據傳統的五行生克理論。這種論命方式為命理研究提供了新的視角和思路，使命理分析更加貼近實際情況。
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?《五行大義》是隋代蕭吉所撰的一部關于五行學說的重要典籍。共五卷，分二十四個主題，因有的主題下還進一步細分，共計四十個條目。內容包括釋名、支干相配、五行相生相克相雜、論德、論刑、論律呂、論情性、論治政、論諸神、論禽蟲等，涉及的范圍十分廣泛。
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?《耕寸集》是一部四柱命理學古籍書。它是目前能看到的《子平真詮》最早的版本。為清敬一堂鈔本，藏于國立臺灣中央圖書館，版框長二十一點八、寬十五點五公分，每半頁八行，行二十字，單魚尾，第一、第二頁版心處有“子平真詮”四字。
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作者袁樹珊，是今江蘇鎮江人，他生活于晚清的光緒。到民國這一社會大變革的歷史時期。在這一時期，西方文化和觀念，特別是西方科學開始在中國大陸傳播，許多傳統的觀念受到了西方文化的挑戰和懷疑，這其中也包括八字算命。正是在這樣一種背景下，袁樹珊開始了對命理的探源。袁樹珊尋根溯源，考訂幾乎當時所有的命書，再在實踐中檢驗八字方法的合理性，將理論與實踐相結合，形成本書的一個鮮明特色。作者認為，學習算命批八字一定要抱有濟世救民的思想，要有“不為良相，必為良醫”的精神境界。他說:“卜(算命)可決疑，醫可療疾，同為民生日用所必需。”
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《子平真詮評注》民國徐樂吾注解，原著為清乾隆進士沈孝瞻先生，是傳統子平格局命理經典著作。徐樂吾先生以《滴天髓》、《窮通寶鑒》為理論來解釋《子平真詮》。在這本書里，徐樂吾詳細地論述了八字理氣方面的方法和理論，為本來知識點很零散的《子平真詮》填補了理論上的空白。
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?《八字提要》是命理學中一部具有重要影響力的著作，對八字命理學中的各種干支組合進行了詳細的分析和解讀。它以日柱為核心，針對不同的日主（如甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）在不同月份、不同時辰出生的情況，分別闡述了其命理特點、喜用神以及可能的運勢走向等。
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?《欄江網》是四柱八字命理學的古籍經典。此書成書后，最初僅作為“私人密錄式的抄本”或“巾箱秘本”在江湖上流傳。它在歷史的流傳中變換了多次書名，如《欄江綱》《攔江網》《造化玄要》《造化玄鑰》《造化元鑰》等。到了清光緒年間，楚南的余春臺將其改名為《窮通寶鑒》并開始有了刊印本。民國年間徐樂吾又對其作了增補并改名為《造化元鑰評注》。
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?《蘭臺妙選》是由 “西窗老人” 所著的一本納音派古籍。它以年柱干支的納音五行來取象，根據不同的納音五行組合以及其對應的意象來分析一個人的命運。在納音取象的基礎上，結合五行的生克關系來進一步判斷命局的吉兇禍福。
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《日柱干支際會探秘》是一部獨具特色的命理書籍，由麥華盛先生編寫。它以傳統經典《三命通會》的日時斷為基礎，深入挖掘日柱與其他干支相遇時所產生的命理奧秘。同時，結合盲派的《巾箱秘術》，將古老而神秘的命理智慧進行融合。
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